sábado, 31 de diciembre de 2011

lunes, 17 de octubre de 2011

Save Osho Commune at Pune

Beloved friends

Osho Ashram is on final countdown of transfer its properties by the way of gift/ development / sell in dubious manner in Pune (Poona). This process is initiated by the present trustees of the Osho International Foundation, bearing registration no. F 14570 of Mumbai. This trust is holder of properties of Osho Ashram at Pune, Maharashtra, India

We have filed an application in the court of Honorable Charitable Commissioner at Mumbai in order to investigate an application being filed by the said Osho International Foundation trust. Our purpose for this objection is to Save Osho Premise at Pune.

We need your support and vote. Please visit www.oshowork.org for details.

From – OSHO WORK Team, Pune. INDIA

Please Forward This Letter To All Osho Sannyasins and Lovers.




http://www.oshoworld.com/newsboard/news/news_item.asp?NewsID=919


jueves, 13 de octubre de 2011

Vote To Save OSHO COMMUNE

Swami Aman
---------- Mensaje reenviado ----------
De: Osho equipo de Poona
Date: Wed, Oct 12, 2011 a las 20:55
Asunto: Respuesta al equipo directivo de O.I.F.
... Para: zorbadesigns@gmail.com


12 de octubre 2011

En respuesta a la circular emitida por el equipo de Gestión de Osho de Meditación de la fecha Resort 09 de octubre 2011, afirmamos que:

1. En primer lugar, ha habido una solicitud presentada por el fiduciario de Osho International Foundation (OIF) Sr. Mukesh Sarda en la oficina del Alto Comisionado de la Caridad de Honor en Mumbai del 19 de septiembre de 2011. Esta solicitud se presenta por la OIF para transferir la porción de bienes de un fideicomiso por medio del don de la confianza Darshan situado en Nueva Delhi, en virtud del artículo 36 de la Ley de Charitable Trust 1950. La copia de la misma se encuentra disponible en
http://oshowork.org/updates.html


2. El referido recurso de regalar parte de Osho Ashram está en contradicción con las declaraciones hechas por Ma Amrit Sadhna. Nuestra pregunta es que si ellos están hipotecando la propiedad ashram # 9 para recaudar fondos para renovaciones y upgradations entonces ¿por qué este acto de generosidad de regalar se requiere?

3. En la apreciación de dicho desarrollo como se ha mencionado por Ma Amrit Sadhna, nuestra opinión es que tal desarrollo se lleva a cabo por miles de discípulos de Osho de todo el mundo al contribuir con su tiempo, dinero, trabajo y dedicación a Osho. ¿Dónde están esas personas y por qué no son capaces de entrar en el ashram más? La presencia de la gente se ha reducido al 70% - 80% en los últimos cinco años.

4. El camino frente y ganador de premios Osho Teerth Park se hizo y se terminó en el año 2000.

5. Nosotros apreciamos de todo corazón la presencia y la contribución de Swami Jayesh, Amrito y Yogendra. Respectivamente, nos gustaría tener la lista de los miembros de Inner Circle y el período de su mandato la celebración de miembros del Círculo Interno de Osho desde su creación.

Y además nos comprometemos a todas las personas interesadas que:
Estamos haciendo declaraciones por este medio a fin de aclarar nuestra posición sobre los asuntos que tienen lugar en las situaciones actuales. Así que no hay perjuicio, entre compañeros de viaje.
Tenemos principalmente Seis objetivos fundamentales con los administradores, fiduciarios y las personas responsables de Osho International Foundation, Fundación Neo sannyas y los directores / Multimedia miembros Osho & Resorts con plazas limitadas:

I. No crear o hacer crear cualquier interés de terceros en las propiedades de la forma de vender, donación, arrendamiento y servidumbre, la dotación o de otra manera. Debido a estas propiedades y sus factores de beneficio, pertenece a los seguidores de Osho que lo han creado en la presencia de Osho con su tiempo, dinero y dedicación. Esta objeción incluye todas las obras de infraestructura que han tenido lugar en dicho local confía.

II. Hacemos un llamamiento para que los derechos de inscripción nominal de hasta 100 rupias / - sin perjuicio de culto, credos y nacionalidades a fin de que todos los discípulos pueden darse el lujo de pagar lo mismo.


III. Los discípulos de Osho tiene derecho a trabajar en el ashram durante 3 horas mientras que el pago de la cuota de inscripción y hasta 6 horas para pasar a los trabajadores libres.

IV. Teniendo en cuenta las palabras de Osho "El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente" hacemos un llamamiento que todas las decisiones especialmente en las cuestiones fundamentales se adoptarán por más personas y los poderes no recaerá en personas de pocos.

V. Exigimos transparencia en la toma de decisiones y la rendición de cuentas en todas las cuestiones de confianza.

VI. Hacemos un llamamiento para detener la prohibición indiscriminada de compañeros de viaje que buscan la entrada en la premisa de confianza.

1) Yogesh Thakkar alias Swami PremGeet
2) Kishor Raval alias Swami Prem Anadi
3) Nitin Phulphagar alias Swami Nitin Bharti
De Koregaon Park, Pune India
Swami Aman
OshoWorks.org
http://www.oshowork.org/

martes, 11 de octubre de 2011

From – OSHO WORK Team, Pune. INDIA

Osho Ashram is on final countdown of transfer its properties by the way of gift development sell in dubious manner in Pune (Poona). This process is initiated by the present trustees of the Osho International Foundation, bea ...ring registration no. F 14570 of Mumbai. This trust is holder of properties of Osho Ashram at Pune, Maharashtra, India

We have filed an application in the court of Honorabl ...e itable Commissioner at Mumbai in order to investigate an application being filed by the said Osho International Foundation trust. Our purpose for this objection is to Save Osho Premise at Pune.

We need your
support and vote. Please visit http://www.oshowork.org/ for details.

From – OSHO WORK Team, Pune. INDIA

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OshoWorks.org


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jueves, 15 de septiembre de 2011

Osho: Nadie le permite a sus hijos bailar, cantar, gritar y saltar.

Nadie permite a sus hijos bailar, cantar, gritar y saltar. Por razones triviales quizá pueden romper algo, quizá se les moje la ropa con la lluvia si corren en el exterior, por pequeñas cosas se destruye por completo una gran cualidad espiritual: la alegría.
El niño obediente es elogiado por sus padres, por sus profesores, por todo el mundo, y el niño juguetón es censurado. Sus ganas de jugar podrían ser totalmente inofensivas, pero es censurado porque existe un peligro potencial de rebelión. Si el niño continúa creciendo con total libertad para ser juguetón, acabará siendo un rebelde. No será fácilmente esclavizado; no le podrán reclutar fácilmente en un ejército para destruir gente, o para que le destruyan.
El niño rebelde se convertirá en un joven rebelde. Entonces no podrás obligarle a que se case; no podrás obligarle a aceptar un determinado empleo; no se le podrá obligar a satisfacer los deseos incompletos y los anhelos de sus padres. La juventud rebelde seguirá su propio camino. Vivirá su propia vida de acuerdo con sus deseos más íntimos, no de acuerdo con los ideales de otra persona.
Por todas estas razones, se sofoca su capacidad de jugar, se la aplasta desde el principio. Nunca se le da una oportunidad a tu naturaleza. Poco a poco empiezas a cargar con un niño muerto en tu interior. Este niño muerto en tu interior destruye tu sentido del humor: no puedes reírte totalmente, con todo tu corazón, no puedes jugar, no puedes disfrutar de las cosas pequeñas de la vida. Te vuelves tan serio que tu vida, en vez de expandirse, comienza a encogerse.
La vida debe ser, en cada momento, una creatividad preciosa. No importa lo que crees, podrían ser sólo castillos en la arena, pero todo lo que haces debería salir de tu capacidad de jugar y de tu alegría.

Osho

miércoles, 14 de septiembre de 2011

OSHO: El hombre no es en absoluto lo que aparenta ser,



es exactamente lo contrario.
El hombre no es en absoluto lo que aparenta ser, es exacta­mente lo contrario. Por dentro es una cosa y por fuera es otra. Y está bien engañar a los demás con lo que has puesto en tu exterior, pero el problema es cuando te engañas a ti mismo. Si la apariencia exterior sólo engañase a los demás, no pasaría nada; no es una sorpresa porque la gente normalmente sólo ve lo que hay fuera. Pero tú mismo te engañas porque realmente crees que eres la imagen que ven los demás. Te ves a través de los ojos de los demás nunca te ves directamente cómo eres, lo que realmente eres.
La imagen que se forma en los ojos de los demás te engaña y te da miedo mirar en tu interior. Quieres ver la imagen que los demás tienen de ti, no tu realidad. ¿Qué dice la gente? Empie­zas a tener mucha curiosidad por saber lo que la gente dice de ti. Detrás de esa curiosidad sólo hay una cosa: crees que te puedes­ reconocer a través de la imagen que se han formado los de­más de ti. ¡Esto es realmente, asombroso! Incluso para verte tie­nes que mirarte en los ojos de otra persona.
La gente tiene miedo de que los demás hablen mal de ellos. Están contentas cuando la gente habla bien de ellos porque su conocimiento de sí mismos depende de la opinión de los demás. No tienen un conocimiento directo de sí mismos; no se conocen a sí mismos por una experiencia directa. Podrían tener esta ex­periencia, pero no sucede porque intentan huir de ella.
Osho- El Libro del Hara
Cap. Conocer la Mente
Pág. 91

viernes, 19 de agosto de 2011

Osho: Nada debe ser negado...



Nada debe ser negado, todas las cosas tienen que ser absorbidas, nada tiene que ser descartado, todas las cosas tienen que ser hechas parte de un a orquesta.
Osho- El Libro de los Libros

jueves, 11 de agosto de 2011

Osho: El rebelde es un tremendo equilibrio, y eso no es posible sin consciencia,...


El rebelde es un tremendo equilibrio, y eso no es posible sin consciencia, sin estar alerta y sin una inmensa compasión. No es una reacción, es una acción - no contra lo viejo, sino por lo nuevo.

El inconformista sólo está en contra de lo viejo, en contra de lo establecido, pero no tiene ninguna visión del futuro, ninguna concepción creativa del por qué se opone. ¿Qué hará si triunfa? Se encontrará perdido y totalmente avergonzado. Nunca lo ha pensado. No se ha sentido avergonzado, porque nunca ha triunfado. Su fracaso ha sido su refugio.

Cuando digo reacción, quiero decir que tu orientación es básicamente dependiente: no estás actuando impulsado por la libertad e independencia. Esto tiene profundas implicaciones. Quiere decir, que tu acción es solamente un subproducto; también quiere decir que tu acción puede ser controlada muy fácilmente.

Hay una pequeña historia de Mulla Nasrudin. Era un inconformista, básicamente reaccionario, una mente absolutamente negativa. Si su padre le decía: “Tienes que ir a la derecha”, podías estar seguro que iría a la izquierda.

Muy pronto el padre se dio cuenta, y entonces no hubo más problemas. Cuando quería que fuera a la derecha, le decía, “por favor, ve a la izquierda”, y él iría a la derecha. Estaba desobedeciendo. Era un inconformista, pero estaba totalmente inconsciente de que le estaban ordenando, mandando, controlando, y que estaba haciendo justamente lo que el padre quería que hiciese.

Lentamente se empezó a dar cuenta - “¿Qué pasa? Antes mi padre solía enojarse cuando me ordenaba que fuera a la derecha y yo iba a la izquierda. Yo sigo tan desobediente como siempre, pero ahora nunca se queja”.

Pronto se dio cuenta de la estrategia. Un día el anciano padre y Nasrudin estaban cruzando el río con su burro, el que cargaba una gran bolsa de azúcar. La bolsa se inclinaba más hacia la derecha, y corría peligro de resbalar y caer al río y perder el azúcar.

El padre iba detrás y sabía que, “si digo ‘mueve la bolsa a la izquierda’, tengo un hijo tan extraño que, inmediatamente la moverá hacia la derecha, y la bolsa caerá al río y se perderá todo el azúcar”.

Así que gritó: “Nasrudin - mueve la bolsa a la derecha”, esperando que la iba a mover a la izquierda, según su experiencia previa. Pero para aquel entonces Nasrudin también se había dado cuenta. Le dijo: “Muy bien”. Y movió la bolsa a la derecha ¡y la bolsa cayó al río!

El padre le dijo: “¿Qué pasó, ya no eres más desobediente?”.

El le contestó: “Desde ahora en adelante, voy a decidir cada vez si soy obediente, o no. No tendré ninguna filosofía fija, sino que actuaré de acuerdo a la situación, porque has sido astuto conmigo, me has estado engañando. ¡Soy tu hijo y aún así me has estado engañando! Me has estado ordenando de tal manera que al desobedecerte te obedecía. Desde hoy en adelante estaré alerta - puedo obedecer, puedo desobedecer. Desde hoy ya no seré predecible, controlable, no estaré más en tus manos”.

El inconformista está siempre en manos de la sociedad y del sistema. El sistema sólo tiene que ser un poco más inteligente y astuto, y entonces puede usar al inconformista muy fácilmente, sin ninguna dificultad.

Pero el sistema nunca puede usar al rebelde, porque él no está reaccionando a éste. Tiene una visión del futuro, del hombre nuevo, de la humanidad nueva. Está trabajando para crear ese sueño, para transformarlo en realidad. Si está en contra de la sociedad, está en contra porque la sociedad es un obstáculo para la realización de su sueño.

Su foco no es el sistema. Su foco está en un futuro desconocido, en una posibilidad potencial. Actúa impulsado por su libertad, por su visión, por su sueño. Su consciencia decide en qué dirección quiere ir.

Esta es la diferencia entre reacción y acción: la reacción es siempre determinada por tu enemigo. Quizás nunca lo has pensado, que en la reacción, es el enemigo el que está en posición dominante, él está decidiendo tu acción. Lo que tú vas a hacer, está decidido por el enemigo.

La sociedad decadente, el viejo sistema y la humanidad muerta, no pueden concebir al rebelde, porque no puede tener ni siquiera una visión fragmentaria del gran sueño que el rebelde lleva en su alma. Todas sus acciones provienen de ese sueño; van en contra de la sociedad - pero es sólo una coincidencia. No está contra la sociedad, está a favor del hombre nuevo. Su actitud es positiva, no negativa.

No está enojado con la vieja sociedad, está lleno de piedad y compasión. Sabe cuánto ha sufrido el hombre viejo, cuánto y por cuánto tiempo ha vivido en miseria. ¿Cómo puede estar enojado? Ni siquiera puede quejarse.

Está creando este mundo nuevo de tal manera que este sufrimiento, esta miseria y esta sociedad horrible desaparezcan, y que el hombre pueda vivir más naturalmente, más hermosamente, más amorosamente, más pacíficamente, gozando de todas las riquezas que esta existencia le brinda, de todos los invalorables regalos de la vida.

Libertad, amor, silencio, verdad, iluminación y el supremo florecimiento de tu ser - todo te está disponible. Los obstáculos tienen que ser eliminados. Todas las viejas estructuras fueron creando más y más impedimentos y obstrucciones contra tu crecimiento. Si el rebelde está contra esos obstáculos, es para permitir que el hombre nuevo viva sin cadenas ni prisiones, fuera de los campos de concentración - tan libre como un pájaro en vuelo…, tan libre como un rosal que danza en la lluvia, en el sol; tan libre como la luna moviéndose en el cielo, más allá de las nubes en su extrema belleza, dicha y paz.

El rebelde es un hombre totalmente diferente del inconformista. Está bien que te hayas dado cuenta que ser un inconformista no es ser un rebelde. Nunca lo olvides, porque ser un inconformista es muy fácil, pero para ser un rebelde necesitas de una tremenda transformación en tu ser.

¡Ser un inconformista es tan barato! Mira a los ‘punks’ - ellos son inconformistas, se han cortado el pelo en ambos lados, dejando sólo un mechón de pelo en el medio, y éste también lo han teñido de colores psicodélicos. Hombres jóvenes, mujeres jóvenes…, hombres jóvenes con una mitad de sus bigotes afeitados y la otra pintada, o todos los bigotes pintados como un arco iris - ¡éstos son los inconformistas! Es muy fácil. Puedes tener los botones de tus pantalones atrás y eres un inconformista. Será un poco difícil, requerirá un poco de disciplina, pero es muy barato - y muy estúpido también.

Una actriz y modelo de Italia, estuvo sentándose en una de las principales intersecciones de Roma, desnuda, pidiendo a la gente que se afiliara a su partido político. Aquellos que querían hacerse miembros de su partido político, podían jugar con sus senos y besarla. Había una multitud haciendo cola para afiliarse como miembros de su partido político. ¡En un solo día afilió a diez mil personas!

Ahora ha declarado que se presentará como candidato a miembro del parlamento, y el modo como va a dirigir su campaña y persuadir a la gente para que vote por ella, es sentándose desnuda en un auto convertible; y detendrá el auto para besar y abrazar a cualquiera que quiera votar por ella.

¡Esto es ciertamente inconformismo! Se convertirá en miembro del parlamento, puede incluso convertirse en primer ministro de Italia, si simplemente le dice a todos los miembros: “Si votas por mí para primer ministro del país, te haré el amor en la sala de este parlamento”. Es una de las actrices más hermosas de Italia, y una de las modelos más bellas de toda Europa.

Es fácil ser inconformista, ¿Pero qué puede aportar ella a la humanidad? Sus besos no ayudarán, ni tampoco sus tetas. Como chiste está bien, pero ella no puede proporcionar una existencia dichosa a la humanidad ni a su propio país.

El inconformista a través del tiempo ha cometido toda clase de actos estúpidos. Enoja e irrita a la gente, pero no ayuda a la transformación de este mundo. Y tú como sannyasin no te debes interesar en esta clase de circo, en esta clase de entretenimiento estúpido. Puedes hacerte famoso muy fácilmente...
Osho

viernes, 22 de julio de 2011

Osho: No te acostumbres nunca a ningún tipo de mediocridad...

No te acostumbres nunca a ningún tipo de mediocridad porque es un pecado contra la humanidad. No busques nunca una vida sin riesgo, ni busques nunca la seguridad, porque eso significa buscar la muerte. Vive peligrosamente, porque esa es la única manera de vivir.
Osho- Ante Todo No Dudes. Pág. 37

lunes, 11 de julio de 2011

Osho: Si deseas vivir una vida màs llena, lo primero que tienes que conocer es tu potencial,...

Si deseas vivir una vida más llena, lo primero que tienes que conocer es tu potencial, quién eres de verdad. La meditación es el camino hacia ese saber. Es la metodología de la ciencia de la observación.
La belleza de la ciencia interior está en que permite a quien quiera explorar y experimentar con ella, hacerlo solo. Se elimina así la dependencia de una autoridad exterior, la necesidad de estar afiliado a cualquier organización, y la obligación de aceptar una cierta ideología. Una vez entiendes los pasos, haces el camino a tu única manera individual.
Osho

Osho: No te falta nada; sólo es necesaria una reordenación.

En ti tienes todo lo que necesitas, pero lo tienes todo muy desordenado, en un caos, una cacofonía.
No ha surgido la armonía.
A esta cacofonía la llamo "bobos", pero en cuanto la cacofonía desaparece y las notas -diferentes e incluso opuestas- se armonizan, el caos se convierte en un cosmos; el desorden, en un orden; la multitud desaparece y sólo Uno existe. Cuando surge la armonía te conviertes en un Buda.
El bobo y el Buda no son lo mismo; son dos fases de tu crecimiento. El bobo es el peldaño inferior de la escalera y el Buda es el peldaño más alto. La escalera es la misma, pero las dimensiones son totalmente diferentes. Y a menos que reconozcas al bobo nunca te convertirás en Buda.
Osho- Tao Los Tres Tesoros Vol. II
Págs.- 99,100

sábado, 9 de julio de 2011

Osho: La funciòn del Maestro consiste en llevar...



La función del Maestro consiste en llevar al discípulo a que vea quién es, a descubrir que lo que creía sobre sí mismo no es verdad.
Tu mente no fue creada por la naturaleza. Siempre conserva esta distinción: a tu cerebro lo creó la naturaleza, es un mecanismo que pertenece a tu cuerpo, pero tu mente fue creada por la sociedad en que vives: religión, iglesia, ideología de tus padres, el sistema educativo en que fuiste enseñado y todo lo demás.
Osho-El Gran Libro de las Revelaciones.
Cap. Creencia frente a Experiencia.
Pág. 133

lunes, 4 de julio de 2011

OSHO:¿Qué es Consciencia?


¿Qué es Consciencia?
"Hazte consciente de tu consciencia. Y en ese devenir, en ese mismo silencio -cuando sólo son conscientes de su consciencia y no de cualquier otro tipo de contenido -ningún pensamiento, ningún deseo, ningún sueño-, te encuentras consciente de tu ser consciente , es el espejo que refleja a ti y nada más ... en ese momento, ocurre algo inmensamente milagroso. Eres consciente de lo divino, serás consciente de la esencia de tu ser."
Osho

I LEAVE YOU MY DREAM-OSHO


viernes, 24 de junio de 2011

Osho: Si has venido amí en buscadeun milagro...

Si has acudido a mí en busca de un milagro de ésos, te has equivocado de persona. Soy Bankei renacido. Sólo sé un milagro: estar aquí y ahora. Cuando sientas hambre, come; cuando tengas sueño, duerme; sólo sé ordinario y parte del cosmos.
Si el milagro que buscas es ése, mucho puede ocurrirte cuando estás cerca de mí, pero si no es eso lo que buscas, nada te ocurrirá cerca de mí. Y recuerda, será responsabilidad tuya, porque estás buscando mal. Conmigo no hay afinidad. De modo que decide claramente en tu mente, llega a un entendimiento: ¿qué tipo de milagro estás buscando?
Puedo volverte de lo más ordinario, puedo hacer de ti un simple ser humano, puedo volverte como los árboles y los pájaros. Aquí no hay magia, sólo hay religión. Pero, si eres capaz de ver, éste es el mayor de los milagros.
¿Algo más?
Osho- Un Pájaro Al Viento
Cap. 6, El Milagro de lo Ordinario
Pág.76

jueves, 23 de junio de 2011

Osho: ¿En qué consiste tu pensamiento?

¿En qué consiste tu pensamiento? Qué quieres decir cuando declaras, “¿Estoy pensando?”. ¿Es un “histérico monólogo incoherente en que se mezclan confusamente fragmentos de teología, ciencia, deportes y conocimientos varios…” hasta que llega la muerte y te silencia? ¿En qué consiste todo tu pensamiento? ¿En qué puedes pensar? ¿Qué hay que pensar? ¿Cómo puede uno llegar a la verdad a través del pensamiento? El pensamiento no puede proporcionar la verdad. La verdad es una experiencia y la experiencia, acontece sólo cuando cesa el pensamiento.

Osho-El Sendero del Tao

viernes, 17 de junio de 2011

Osho: Tu naturaleza está en la dicha.

Tu naturaleza está en la dicha. Tú estás hecho del ingrediente llamado dicha. No obstante, tienes que admitirlo, tienes que relajarte, tienes que soltarte; no existen los motivos, sólo es necesario soltarse. En consecuencia, teóricamente, te puede suceder en este preciso momento; no se debe desperdiciar una fracción de segundo. Si hay una causa, entonces… entonces será necesario un largo tiempo y, aun así, uno nunca sabe: puede que tengas éxito, puede que no.
Osho-El Sendero del Tao

Osho: Así como el ombligo muestra algo del pasado,...

Así como el ombligo muestra algo del pasado, una parábola muestra algo del futuro. Muestra que hay una posibilidad de crecimiento, de estar conectado con la existencia. Ahora mismo es sólo una posibilidad, no es definitiva. Si sólo diseccionas la parábola, se convierte en una narración ordinaria. Si no la diseccionas y en cambio absorbes simplemente su significado, su poesía, su música, si olvidas la narración y sólo te quedas con el significado, pronto verás que señala hacia un futuro, hacia algo que puede ser pero todavía no es. Es trascendental.

Osho-El Sendero del Tao

jueves, 16 de junio de 2011

Osho: Asì que recuerda èsto;

Así que recuerda esto: si encuentras un mal maestro, mereces un mal maestro; por eso en­cuentras un mal maestro. Un mal discípulo no puede encontrar un buen maestro. Tú creas tu maestro. Un pequeño maestro o un gran maestro depende de ti; encontrarás a la persona que merez­cas. Si encuentras a una persona errónea, eso se debe a ti. Tú eres responsable, no la persona erró­nea. El gurú también forma parte de tu mente, for­ma parte del mundo de sueños. Pero a menos que despiertes, necesitarás a alguien que te perturbe, alguien que te ayude. Este alguien es un gurú si te da métodos. Es simplemente un profesor si sólo te da doctrinas, principios, enseñanzas, pero puede que lo necesites ahora mismo. Considéralo de esta manera: incluso en un sue­ño hay algo que te puede ayudar a salir de él. In­cluso en un sueño algo puede ayudarte a salir de él. Puedes intentarlo justo mientras te estés dur­miendo. Sigue repitiendo en la mente: «Cuando haya un sueño, mis ojos se abrirán». Durante tres semanas, sigue repitiéndolo continuamente cuan­do estés durmiéndote: «Cuando haya un sueño, mis ojos se abrirán; de pronto me despertaré». Y te despertarás. Incluso de un sueño te puedes des­pertar con un cierto método. Justo cuando te estés durmiendo, dite a ti mismo... Si te llamas Ram, di: «Ram, despiértame a las cinco de la mañana». Re­pítelo dos veces, y luego duérmete en silencio. Tarde o temprano le cogerás el truco. A las cinco en punto alguien te despertará. Incluso en sueños, incluso dormido, se pueden usar métodos que te despertarán. Lo mismo sucede con el dormir espi­ritual en que te encuentras.Un maestro puede darte métodos que serán be­neficiosos para esto. Entonces, siempre que estés ca­yendo en un sueño, los métodos no te dejarán caer, o siempre que hayas caído en un sueño, de pronto te despertarás. Cuando este despertar se vuelve natural para ti, no hay necesidad del gurú. Cuando has des-pertado, el gurú desaparece, pero aún sentirás grati­tud por el gurú, porque te ha ayudado.
Osho-El Libro de los Secretos

sábado, 11 de junio de 2011

Osho: La vida es muy compasiva; la existencia es muy misericordiosa.


Osho: La vida es muy compasiva; la existencia es muy misericordiosa.
Te ofrece una posibilidad tras otra, oportunidades tras oportunidades.
Osho- El Dios Que Nunca Fue
Pág. 204

viernes, 10 de junio de 2011

Osho: Cuando te vuelves silencioso, vuelve a suceder lo mismo: otra vez vuelves al vientre de la existencia...


Osho: Cuando te vuelves silencioso, vuelve a suceder lo mismo: otra vez vuelves al vientre de la existencia,...
vuelves a relacionarte, pero de un modo completamente nuevo. No es exactamente nuevo, porque ya lo conocías en el vientre de tu madre, pero lo habías olvidado. Esto es lo que quiero decir cuando digo que el ser humano se ha olvidado del lenguaje para relacionarse. Esta es la manera como te relacionabas cuando estabas en el vientre de tu madre; tu madre recibía todas las vibraciones y tú recibías todas las vibraciones de tu madre. Era un entendimiento sencillo; entre tu madre y tú no había malentendidos. Los malentendidos surgen cuando surge el pensamiento.
¿Cómo puedes tener un malentendido con alguien si no piensas? ¿Puedes? ¿Puedes malentenderme si no piensas? Es imosible. En cuanto empiezas a pensar, empiezas a interpretar. En cuanto empiezas a pensar, dejas de mirarme, me estás evitando. Te escondes detrás de tus pensamientos. Los pensamientos vienen del pasado. Yo estoy presente aquí. Soy un hecho aquí y ahora, y tú traes tu pasado.
Seguramente conoces la historia del pulpo. Cuando se quiere esconder, desprende tinta negra a su alrededor, una nube de tinta negra. Así, nadie le puede ver. Se pierde en una nube de tinta negra que él mismo ha creado; es una medida de seguridad. Esto es exactamente lo que te sucede cuando desprendes una nube de pensamientos a tu alrededor, te pierdes dentro de ella. Entonces, no te puedes relacionar, y nadie se puede relacionar contigo. Es imposible relacionarse con una mente; sólo te puedes relacionar con la consciencia.
La conciencia no tiene pasado. La mente sólo es pasado y nada más.
Osho- El Libro de los Chakras
Cap. Distracciones en el Camino del Tantra
Págs. 270,271

miércoles, 8 de junio de 2011

Osho: La Ley de la Magia

La Ley de la Magia

Te hablaré de una de las leyes más profundas de la vida. Puede que nunca hayas pensado en absoluto sobre ella. Has escuchado -toda la ciencia depende de ello- que la causa y el efecto son la base. Creas la causa y el efecto le sigue. La vida es una conexión causal. Pon la semilla en la tierra y brotará. Si la causa está allí, entonces seguirá el árbol. El fuego está allí: pon tu mano en él y se quemará. La causa está allí y el efecto le seguirá. Toma veneno y morirás. Haz los arreglos para la causa y entonces el efecto le seguirá.

Ésta es una de las leyes científicas más básicas, esa causa y efecto es la conexión más íntima de todos los procesos de la vida. La religión conoce una segunda ley aún más profunda que ésta. Pero la segunda ley que es más profunda que ésta parecerá absurda si no la conoces y experimentas con ella.

La religión dice: Produce el efecto y la causa le sigue. Esto es absolutamente absurdo en términos científicos. La ciencia dice: Si la causa está allí, el efecto le sigue. La religión dice que el inverso es también cierto: crea el efecto, y observa... la causa le sigue.

Hay una situación en la cual te sientes feliz. Un amigo ha venido, alguien a quien amas ha llamado. Una situación es la causa... te sientes feliz. La felicidad es el efecto. La llegada del amado es la causa. La religión dice: Sé feliz y el amado llega. Crea el efecto y la causa le seguirá.

Ésta es mi propia experiencia, que la segunda ley es más básica que la primera. La he estado practicando y ha estado sucediendo. Simplemente sé feliz: el amado llega. Simplemente sé feliz: los amigos están allí. Simplemente sé feliz: todas las cosas vienen detrás.

Jesús dice lo mismo en palabras distintas:
Buscad antes el Reino de Dios, y todo lo demás sucederá. Pero el Reino de Dios es el final, el efecto. Buscad primero el final... el final significa el efecto, el resultado... y la causa le seguirá. Así es como debería ser.

No se trata sólo de que coloques una semilla en la tierra y el árbol le siga; permite que haya un árbol y habrá millones de semillas. Si la causa es seguida por el efecto, el efecto es seguido de nuevo por la causa. ¡Ésta es la cadena! Entonces se convierte en un círculo... comienza por donde sea, crea la causa o crea el efecto.

Yo te lo digo, es más sencillo crear el efecto porque el efecto depende totalmente de ti; puede que la causa no dependa tanto de ti. Si digo que sólo puedo ser feliz cuando cierto amigo está allí, entonces depende de cierto amigo, de si está o no allí. Si digo que no puedo ser feliz hasta que obtenga esta cierta riqueza, entonces esto depende del mundo entero y las situaciones económicas y todo lo demás. Puede no suceder, y entonces no puedo ser feliz.

La causa está más allá de mí. El efecto está dentro de mí. La causa está en los alrededores, en las situaciones... la causa está fuera. ¡El efecto soy yo! Si puedo crear el efecto, la causa le seguirá.

Elige la felicidad... eso significa que estás eligiendo el efecto... y después observa qué sucede. Elige el éxtasis y observa qué sucede. Elige ser dichoso y observa qué sucede. Tu vida entera cambiará inmediatamente y verás milagros sucediendo a tu alrededor… porque ahora has creado el efecto y las causas tendrán que seguirle.

Esto parecerá mágico; incluso puedes llamarlo “La Ley de la Magia.” La primera es la ley de la ciencia y la segunda es la ley de la magia. La religión es magia, y tú puedes ser el mago. Eso es lo que te enseño: a ser el mago, a conocer el secreto de la magia.

¡Inténtalo! Has estado intentando lo otro toda tu vida... no sólo eso, sino también muchas otras vidas. ¡Ahora escúchame! Prueba esta fórmula mágica, este mantra que te doy. Crea el efecto y ve qué sucede; las causas te rodean inmediatamente, suceden. No esperes las causas; has esperado suficiente tiempo. Elige la felicidad y serás feliz.

¿Cuál es el problema? ¿Por qué no puedes elegir? ¿Por qué no puedes trabajar en esta ley? Porque tu mente, toda la mente, que ha sido entrenada a través de pensamiento científico, dice que si no eres feliz y tratas de ser feliz, esa felicidad será artificial. Si no eres feliz y tratas de ser feliz eso sólo será actuar, eso no será real. Esto es lo que el pensamiento científico dice, que eso no será real, simplemente estarás actuando.

Pero tú no lo sabes: la energía de la vida tiene sus propias formas de funcionar. Si puedes actuar con totalidad, se volverá real. Lo único es que el actor no debe estar allí. Entra totalmente en ello, entonces no hay diferencia. Si estás actuando con el corazón a medias entonces seguirá siendo artificial.

Si te digo que bailes y cantes y seas dichoso, y lo intentas con el corazón a medias, sólo para ver qué sucede, pero te quedas rezagado… y sigues pensando, "Esto sólo es artificial. Estoy intentando pero no está sucediendo, esto no es espontáneo..." Entonces seguirá siendo actuación, un desperdicio de tiempo.

Si lo intentas, entonces inténtalo con todo el corazón. No te quedes rezagado, adéntrate en ello, convierte en la actuación... disuelve al actor en la actuación y después ve qué sucede. Se volverá real y entonces sentirás que es espontáneo. No lo has hecho tú; entonces sabrás que ha sucedido. Pero a menos que seas total, esto no puede suceder. Crea el efecto, estate totalmente en él, ve y observa los resultados.

Puedo convertirte en un rey sin reino; sólo tienes que actuar como rey, y actuar tan totalmente que, ante ti, un rey verdadero parecerá como si sólo estuviese actuando. Y cuando toda la energía se ha desplazado en ello, ¡se convierte en realidad! La energía hace que cualquier cosa sea real. Si esperas a que los reinos vengan, nunca lo harán.

Ni siquiera vinieron para un Napoleón, para un Alejandro Magno, que tenían grandes reinos. Permanecieron en la desdicha porque no se dieron cuenta de la segunda, más básica y primaria ley de la vida. Alejandro Magno tratataba de crear un reino más grande, de volverse un rey más grande. Toda su vida fue desperdiciada en crear el reino, y entonces no hubo tiempo de sobra para que fuera rey. Murió antes de que el reino estuviera completo.

Esto le ha sucedido a muchos. El reino nunca podrá estar completo. El mundo es infinito; tu reino está destinado a quedarse parcial. ¿Cómo puedes ser un rey total con un reino parcial? El reino está destinado a ser limitado y con un reino limitado, ¿cómo puedes ser el emperador? Es imposible. Pero puedes ser el emperador. Simplemente crea el efecto.

Swami Ram, uno de los místicos de este siglo, fue a América. Solía llamarse a sí mismo Badshah Ram, Emperador Ram. ¡Y era un mendigo! Alguien le dijo: Simplemente eres un mendigo, pero vas por ahí llamándote el emperador. Así que Ram dijo: No veas mis cosas, mírame a mí. Y tenía razón, porque si ves las cosas entonces todos son un mendigo… incluso un emperador. Puede ser un mendigo más grande, eso es todo. Cuando Ram dijo: ¡Mírame! en ese momento, Ram fue el emperador. Si mirabas, el emperador estaba ahí.

Crea el efecto, vuélvete el emperador, sé un mago… y a partir de este preciso momento, porque no hay necesidad de esperar. Uno tiene que esperar si el reino tiene que venir primero. Si la causa tiene que ser creada primero, entonces uno tiene que esperar y esperar y esperar y posponer. No hay necesidad de esperar para crear el efecto. Puedes ser el emperador en este preciso momento.

Cuando digo, !Sé!... simplemente sé el emperador y ve: el reino le sigue…. Lo he sabido a través de mi experiencia. No estoy hablándote sobre una teoría o una doctrina. Sé feliz, y en esa cima de felicidad verás que el mundo entero es feliz contigo.

Hay un viejo refrán: Ríe y el mundo entero se reirá contigo; llora, y llorarás en soledad. Incluso los árboles, las rocas, la arena, las nubes… si puedes crear el efecto y estar extático, todos bailarán contigo; entonces toda la existencia se convierte en una danza, una celebración.

Pero depende de ti, de si puedes crear el efecto. Y te digo, tú puedes crearlo. Es la cosa más fácil de hacer posible. Parece muy difícil porque aún no lo has intentado. ¡Inténtalo!


Osho, My Way: The Way of the White Clouds, Charla #3

jueves, 26 de mayo de 2011

Osho: Para ser feliz es un arte...

Para ser feliz es un arte - de hecho, el arte más grande que hay. Para ser feliz, hay que ser aventurero.
Uno tiene que estudiar para ello, hay que ir hacia lo desconocido, uno tiene que asumir el riesgo de pasar a lo desconocido, sin mapas, sin guías. Uno tiene que arriesgar la vida, sólo entonces puedes convertirte en una persona feliz. Uno tiene que ser un jugador, no sólo un hombre de negocios, sólo se puede ser feliz.
Sannyas es un riesgo, porque te estás moviendo hacia algo desconocido, inseguro y desconocido. Te estás moviendo en un mundo del que no sabes nada. Es profunda inmersión dentro de tu propia alma de la que te has mantenido alejado muchas, muchas vidas. Tendrás el valor de que caiga tu vieja identidad, el valor de morir a lo viejo, sólo entonces puede el nuevo nacimiento Cuando lo viejo deja de ser, lo nuevo nace. Todo lo que sabemos sobre nosotros mismos es lo viejo, es nuestra identidad, nuestro yo, nuestra relación con nosotros mismos. El mayor riesgo es ir a través de una profunda crisis de identidad.
Eso es lo que sannyas es: en un principio se crea una crisis de identidad. La edad comienza a desaparecer, lo nuevo no está por ningún lado, y tú estás en una especie de estado vago y turbio. Gran temor surge.
A uno le gustaría volver atrás y te aferras al viejo mundo, familiar, pero no se puede, es imposible ir hacia atrás. La vida no tiene retroceso, siempre va hacia adelante.
Gran valor será necesario, gran valentía será necesaria. Ese es el precio que tenemos que pagar para ser feliz.
Zorba el Buddha 165 Osho
CAPÍTULO 28.

lunes, 23 de mayo de 2011

Osho: Cualquier cosa que reprimes provoca culpabilidad;...

Cualquier cosa que reprimes provoca culpabilidad; todo lo que no permites provoca culpabilidad; todo lo que está contra la natu¬raleza provoca culpabilidad. Entonces, te sientes culpable de haber mentido a los demás y a ti mismo. La falta de autenticidad es culpabilidad.
Tú preguntas: «¿El miedo y la culpabilidad son lo mismo?» No. El miedo puede ser culpabilidad, pero puede no serlo. Depende de lo que hagas con el miedo. Si haces algo que no está bien, se con¬vierte en culpabilidad. Si lo aceptas y no haces nada ¡no hay nada que hacer! se convierte en libertad, se convierte en ausencia de miedo.
No te digas a ti mismo que eres horrible, malo, un pecador. No te condenes. Eres lo que eres. No seas culpable, no te sientas culpable. Aunque algo esté mal, tú no estás mal. Quizá has actuado de un modo equivocado, pero eso no significa que tú estés mal. Puede haber una acción equivocada, pero el ser siempre está bien.
Osho-Coraje

martes, 26 de abril de 2011

Osho: Para un rebelde el amor y el maestro son sinònimos.



Para un rebelde el amor y el maestro son sinónimos.
Cuando su amor con el maestro se vuelve tan profundo que ya no le es posible pensar en sí mismo como una entidad separada, el amor se ha transformado a una nueva cumbre. Esta cumbre es conocida como devoción.
La devoción no es un camino. La devoción es sólo una aventura de amor, purificada hasta su estado supremo. Entonces, quienquiera que ames se vuelve una puerta, un puente a la unidad orgánica universal, la experiencia que disuelve en el océano tu pequeña identidad, exactamente como una gota de rocío deslizándose por un pétalo de loto.
Osho-El Rebelde

viernes, 18 de marzo de 2011

Lastest News on Osho Trademarks


Latest News on Osho Trademarks

Osho Lotus Commune, Cologne, Germany has filed a request in the Trademark Registry of EU in Alicante, for Declaration of Invalidity of “OSHO” trademark that was registered by Osho International Foundation (OIF), Zurich.

Watch out for details in this space.

Ultimas Noticias de Marcas Osho

Osho Lotus Comuna de Colonia, Alemania ha presentado una solicitud en el Registro de Marcas de la UE en Alicante, para la declaración de invalidez de "Osho", marca que fue registrada por Osho International Foundation (OIF), de Zurich.

Tenga cuidado con los detalles en este espacio.
OSHO WORLD

miércoles, 19 de enero de 2011

CELEBRACIÓN 21 AÑOS


OSHO 21 años en Samadhi- 19.1.11 MAHAPARINIRVAN
La Verdad no puede servirte, tú tendrás que servir a la Verdad.
Atisha te entrega una profunda comprensión. Particularmente, mis sannyasins tienen que recordarlo, tienen que meditar sobre ello. La comuna está aquí. La comuna ha empezado a suceder. La Verdad se está compartiendo. Ahora tú tienes que ayuda ...rla a sobrevivir, ahora tú tienes que protegerla... para que pueda vivir mucho tiempo y servir a la humanidad durante mucho tiempo.
Osho-El Libro de la Sabiduría