miércoles, 23 de diciembre de 2009

Osho, He leído que las mujeres están hartas...

Osho, He leído un artículo que dice que las mujeres están hartas y que los responsables son los hombres. ¿Es verdad?

Es verdad, pero es una verdad a medias. También los hombres están hartos, y las responsables son las mujeres. En realidad, todos estamos en la misma situación: hombres o mujeres, todos estamos hartos, porque vivimos de una forma absurda. Ni los hombres son responsables del aburrimiento de las mujeres, ni las mujeres son responsables de la frustración de los hombres.
Hay que profundizar en la psicología de la frustración. Lo primero que tienes que recordar es que si estás frustrado, harto, aburrido, es porque estabas esperando otra cosa. Si no hubieras esperado nada...
Las mujeres están hartas porque esperan demasiado de los hombres, y los pobrecillos no pueden satisfacer sus deseos. Las mujeres tienen más imaginación, y convierten a cualquier Fulanito o Menganito en un auténtico héroe. Son tan románticas que a sus ojos cualquier idiota se les aparece como un Buda Gautama.
Y poco a poco, cuando sus grandes héroes se convierten en algo más cotidiano, en lugar de ver gigantes se encuentran con pobres seres humanos, normales y corrientes. Y así empieza la gran frustración. Lo magnifican y lo exageran, pero no se puede vivir con exageraciones ni se puede vivir mirando con una lupa. Tarde o temprano hay que aceptar la realidad.
La realidad es el marido calzonazos, que no despierta el menor interés. Y el hombre... no es tan imaginativo, pero su instinto biológico llega casi a intoxicarlo, y cuando está intoxicado por su instinto biológico cualquier mujer fea le parece una Cleopatra. Sus ojos están velados por la locura biológica.
Quienes dicen que el amor es ciego no se equivocan. El hombre empieza a ver con los ojos cerrados; tiene miedo de abrirlos porque la realidad puede no ser tan maravillosa. Pero ¿cuánto tiempo se puede vivir con los ojos cerrados? Tarde o temprano tendrás que ver a la mujer de la que te has encaprichado.
El encaprichamiento biológico desaparece muy pronto; es algo químico, hormonal. Una vez satisfecho sexualmente, desaparece la ceguera, la locura. Vuelves a ser racional, a estar cuerdo, y solo ves a una mujer normal y corriente. Naturalmente, para evitarla te pones a leer el periódico, o a ver la televisión.
Pero la psicología es muy sencilla: empiezas a esperar cosas de los demás y a creer en tus expectativas. Al cabo de poco tiempo tus expectativas chocan con la realidad. Esa es la razón por la que los hombres están hartos, por la que las
mujeres están hartas... Todo el mundo está harto. El mundo está lleno de personas aburridas.
Osho

Osho: Quizá el aburrimiento sea el fenómeno más destacado del siglo XX:

El hombre jamás había estado tan aburrido. En la antigüedad, cuando el hombre era cazador, no existían ni el matrimonio ni la posibilidad de la monotonía; no se aburría porque no tenía tiempo de aburrirse. La mujer tampoco se aburría; había posibilidades de elegir a distintos hombres. El matrimonio lo resolvió todo en nombre de la seguridad y la estabilidad, pero acabó con la exploración.
Un poeta escribió un canto maravilloso en urdú que dice: «Si tú (se dirige a Dios), si tú estás a favor del matrimonio, ¿por qué me diste ojos? ¿Por qué me diste inteligencia?». Los idiotas no se aburren... y quizá os sorprenda saber que los ciegos tampoco se aburren.
Cuanto más inteligente seas más pronto te aburrirás: ese es el criterio. Cuanto más inteligentes, sensibles y creativas son las personas, más se aburren, porque con una sola experiencia tienen suficiente. Repetirla es de idiotas.
Con la estabilización financiera y social (el matrimonio, los hijos, la educación, la jubilación, los seguros... en los países avanzados incluso hay prejubilaciones), se ha acabado con la alegría de la exploración. Todo está tan establecido y controlado que solo parece existir una posibilidad de explorar, sobre todo en Occidente: el suicidio. Solamente eso sigue siendo desconocido.
Han experimentado con el sexo y han descubierto que es una estupidez. Han experimentado con las drogas y han descubierto que es un autoengaño. Ahora ya no parece quedar ninguna aventura, ningún reto, y cada día hay más suicidas. Hay que tener en cuenta que el índice de suicidios no ha aumentado en los países pobres. Parece que los pobres están menos aburridos, menos hartos, porque tienen que pensar en la comida, la ropa y el techo, y no les queda tiempo para el aburrimiento. No se lo pueden permitir.
Osho

jueves, 17 de diciembre de 2009

Osho: ¿Qué sucede cuando nos sentimos afectados?

Dejamos de ser espectadores para convertirnos en parte de la película. Las personas comienzan a identificarse con los actores. La próxima vez que vayan al cine observen con quién se han identificado seguramente lo han hecho. Hacen suyos los éxitos y los fracasos del personaje. El amor y la tragedia son suyos. Cuando el personaje ríe ustedes también se identifican con una parte de la película y ella se convierte en su propia historia. Por unos momentos abandonan su vida y se convierten en parte de la vida de esos desconocidos que se mueven en la pantalla.
Osho

viernes, 11 de diciembre de 2009

sábado, 28 de noviembre de 2009

Osho: Si escribes sinceramente durante diez minutos cualquier cosa que venga a la mente,...

te sorprenderás de lo que sucede ahí. Te preguntarás si estás cuerdo o si estás loco. Nunca contemplas tu mente durante diez minutos para ver qué es lo que está sucediendo ahí, o quizá no lo hagas porque ya sabes lo que está sucediendo. Probablemente, tengas miedo.
Por eso la gente tiene miedo de estar sola y busca compañía durante las veinticuatro horas del día; quieren encontrarse con sus amigos, ir a algún centro de reuniones o cualquier otra cosa y si no encuentran a nadie, empezarán a leer el periódico o es­cucharán la radio. Nadie quiere estar solo, porque en cuanto estás solo empiezas a descubrir tu verdadero estado.
Cuando hay alguien presente te entretienes relacionándote con él y no eres consciente de ti mismo. La búsqueda del otro no es más que la búsqueda de una oportunidad para huir de ti mismo. La razón fundamental de que te interesen los de­más es que tienes miedo de ti mismo, y sabes muy bien que si te conoces a fondo te darás cuenta de que estás completamente loco. Para huir de este estado, el hombre busca compañía, bus­ca compañeros, busca un amigo, busca la sociedad, busca la multitud.
Osho- El Libro del Hara
Cap. Conocer la Mente
Pág. 86

sábado, 21 de noviembre de 2009

Osho El Arte de Vivir

La vida es corta, la energía limitada, muy limitada. Y con esta energía limitada tenemos que encontrar lo ilimitado; en esta corta vida tenemos que encontrar lo eterno. ¡Una gran tarea, un gran reto! Así que, por favor, no te preocupes por cosas sin importancia.
¿Qué es importante y qué no lo es? Según la definición de todos los Budas, lo que la muerte se puede llevar no es importante y lo que no se puede llevar lo es. Recuerda esta definición, que sea tu piedra de toque. Puedes valorar instantáneamente cualquier cosa con ella.
¿Has visto la piedra de toque con la que se prueba el oro? Que esta sea la piedra de toque para discernir lo que es importante: ¿te lo va a quitar la muerte?, entonces no es importante. El dinero no es importante; es útil, pero no es importante. El poder, el prestigio, la respetabilidad; la muerte se lo llevará todo, así que ¿por qué armar tanto alboroto por ello los pocos días que estás aquí? Esto es una caravana, una parada nocturna; por la mañana nos vamos.
Recuerda, sólo lo que te puedas llevar al dejar el cuerpo es importante. Eso significa que, excepto la meditación, nada es importante; excepto la consciencia, nada es importante, porque la consciencia es lo único que la muerte no se puede llevar. Todo lo demás se lo puede llevar porque todo lo demás viene de afuera. Sólo la consciencia mana desde dentro: no se te puede quitar. Tampoco las sombras de la consciencia: la compasión y el amor, se te pueden quitar; son partes intrínsecas de la consciencia.
Te llevarás contigo sólo la consciencia que hayas alcanzado; y esa es tu verdadera riqueza.
Osho-The Book of Wisdom.

martes, 17 de noviembre de 2009

Si estás repitiendo algún estúpido mantra, creerás que los pájaros son tontos.

Si estás repitiendo algún disparate dentro de ti o pensando en alguna trivialidad —puedes llamarlo filosofía o re­ligión— entonces los pájaros serán una distracción. Sus sonidos son divinos. No dicen nada, simplemente burbujean de deleite. Su canción no tiene ningún sentido; es solo energía desbordan­te. Quieren compartirla con la existencia, con los árboles, con las flores y contigo. No tienen nada que decir, solo están ahí siendo ellos mismos.
Cuando te relajas, aceptas; la aceptación de la existencia es la única manera de relajarse. Si te molestan las pequeñas cosas, en­tonces es que te molesta tu actitud. Siéntate en silencio, escucha todo lo que está ocurriendo a tu alrededor y relájate. Acepta, re­lájate y de pronto sentirás una inmensa energía que nace den­tro de ti. Primero, sentirás esa energía como si tu respiración se volviera más profunda. Normalmente tu respiración es muy su­perficial y, a veces, cuando intentas respirar profundamente o empiezas a hacer ejercicios de yoga con tu respiración, estás haciendo un esfuerzo. Este esfuerzo no es necesario. Sencilla­mente acepta la vida, relájate y de repente sentirás que tu respiración se vuelve más profunda. Relájate más y la respiración será aún más profunda. Se vuelve lenta, rítmica, casi la puedes disfru­tar y proporciona cierto deleite. Después te darás cuenta de que la respiración es el puente entre tú y la totalidad.Observa sin más y no hagas nada. Y cuando digo, observa, no intentes observar, de lo contrario estarás tenso y empezarás a concentrarte en la respiración. Relájate y nada más, sigue relaja­do, suelto, y observa... porque ¿qué más puedes hacer? Estás ahí, no hay nada que hacer, nada que aceptar, nada que negar o re­chazar, no hay lucha ni pelea, no hay conflicto, la respiración se va haciendo profunda, ¿qué puedes hacer? Simplemente observar. Recuerda, observa sin más. No hagas un esfuerzo para obser­var.
Osho-Compasión

martes, 10 de noviembre de 2009

La meditación te ayuda a desarrollar tu propia facultad intuitiva.

Se vuelve muy claro lo que va a satisfacerte, lo que va a ayudarte a florecer... cualquier cosa que sea ...y va a ser diferente para cada individuo.
Ése es el significado de la palabra "individuo": todos son únicos. Y buscar e indagar en tu condición de ser único es una gran emoción, una gran aventura.
Tu pregunta es significativa de muchas maneras más también, porque no es solamente cuestión de encontrar lo esencial en el individuo. En la vida también estamos cargados con lo no-esencial, en la religión también, en toda dimensión.
La persona religiosa sigue haciendo ciertos rituales que le son enseñados por otros. Nunca encuenra su propia religiosidad, una cualidad que no te puede ser impuesta, una cualidad que sólo se puede ayudar a que crezca en ti. No es como una flor de plástico que te puede ser dada desde afuera por el sacerdote. Es una rosa real y para eso tienes que estar muy alerta, muy consciente.
Osho- Desiderata

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Incluso si dejo mi cuerpo...

Incluso si dejo mi cuerpo, no voy a dejar a mis sannyasins. Voy a estar tan disponible como estoy ahora. Pero la única cosa para recordar es: ¿estás disponible para mí?
OSHO

lunes, 2 de noviembre de 2009

En tanto sea posible y sin transigir...

No transijas, no te entregues a la gente. Es por eso qe el Desiderata dice: en tanto sea posible -sin transigir de ninguna manera- porque si transiges con la mente de la masa nunca lograrás convertirte en aquello para lo cual estás aquí. Permanecerás no-adulto, permanecerás retardado. Nunca llegarás a un florecimiento, nunca conocerás la condición de dar fruto. Tu vida será estéril, no creativa.
Así que hay que recordar dos cosas: no te entregues a la mente de la masa, pero eso no significa luchar continuamente con la gente; no significa que hay que discutir acerca de todo, porque si lo haces, entonces estarás perdiendo el tiempo en eso.
Permanece exactamente en el medio. Sin transigir, evita discusiones innecesarias. Mantén buenas relaciones con todas las personas, en tanto sea posible; sin vender tu alma, sin transigir en ningún terreno, sin entregarte en absoluto. Pero hay muchas cosas que pueden ser evitadas. De hecho, el noventa y nueve por ciento de los problemas que crean peleas y discusiones pueden ser evitados.
El niño te pregunta: "Papi, ¿puedo salir a jugar?". Y la respuesta inmediata de casi todos los papis es: "¡No!". Ahora comienza la discusión, y todos los chicos conocen la medida de tu paciencia. Golpearán el piso con los pies enfrente de ti, tendrán una rabieta, llorarán, empezarán a arrojar los juguetes, a romper los libros. Y entonces finalmente, dirás: "¡vete afuera a jugar!". Esto lo podrías haber hecho antes, podrías haber dicho: "sí", porque no tenía nada de malo. Pero de alguna forma toda la manera en que somos criados es peleadora, discutidora.
La esposa dice: "tenemos que ver esta película", y el marido de inmediato dice: "no, no vale la pena verla. Tenemos que ver otra". Y el marido sabe perfectamente bien, la esposa sabe perfectamente bien, que cuando la esposa ha dicho algo, lo ha dicho -hay que ver eso. Pero ahora, antes de hacer eso, habrá unas pocas horas de discusión, de pelea, y surgirán otras mil cosas que podrían haber sido evitadas. Y finalmente verás al marido yendo detrás de la mujer a ver la misma película, simplemente con la cola entre las patas, detrás de la esposa. Ahora vas a ver la misma película, así que ¿para qué tanto lío?
Parece que nunca aprendemos nada. Solamente observa, y podrás eliminar muchas cosas no-esenciales en tu vida. La palabra Desiderata es hermosa: significa lo esencial.
Mahavira dijo que la cualidad más fundamental que necesita el buscador es saber qué es esencial y qué es no-esencial. Él lo llama vivek -habilidad para distinguir- porque si no sabes qué es esencial y qué es no-esencial es el noventa y nueve por ciento y lo esencial es solamente uno por ciento. Lo no-esencial es una jungla vasta y espesa; una vez que te pierdes en ella, puede ser que nunca encuentres lo esencial. Y las personas, de todas las maneras posibles, se enredan con lo no-esencial.
Simplemente observa cuántas cosas pueden ser evitadas sin transigir, entonces evítalas; cuántas palabras pueden ser evitadas sin ningún problema, entonces evítalas, porque cada palabra que se diga te puede causar algún problema. De hecho, excepto las palabras, ¿qué otra cosa te causa problemas?
Dices algo y la esposa salta y dice: "¿Por qué dijiste eso?", y tú sigues explicando: "No quise decir eso", y ahora es imposible llegar a una conclusión. Pronto habrá puertas golpeándose, y almohadas y ollas que se arrojan. Y tú simplemente dijiste una palabra que podría haber sido guardada. No había necesidad de decirla. Simplemente una sola palabra puede causar tantos problemas, una palabra que no era para nada esencial. Si es esencial, dila; si no, evítala.
Osho- Desiderata
Guía Espiritual
Capítulo: Camina Plácido
Discurso 1
Págs. 35,37

jueves, 29 de octubre de 2009

Osho: Los miembros de la familia son mutuamente dependientes, se aferran unos a otros

Da cierta comodidad, seguridad. Después la familia depende de otras familias. Las personas dependen de la iglesia, dependen de los clubes, dependen de las sociedades. Es un gran mundo de personas dependientes, personas infantiles que no han crecido.
Una comuna según mi visión, es un mundo totalmente diferente. No es una sociedad. Una comuna es una reunión de personas que son todas capaces de vivir solas, y que les gustaría estar juntas para crear una gran orquesta de ser. Una comuna no es un fenómeno dependiente, es una independencia.
Por eso muchas veces en mi comuna la gente viene y me dice: "Todo el mundo aquí parece tan feliz consigo mismo que es como si nadie estuviera interesado en los demás". Particularmente los recién llegados lo sienten, que es como si la gente fuera indiferente. No es así; no son indiferentes. Pero vienes de una sociedad en la que todo el mundo es dependiente de todos los demás. Esto no es una sociedad, no como la vieja sociedad. Aquí todo el mundo está disfrutando su ser y nadie interfiere en la vida de nadie; no hay interferencia. Todo mi esfuerzo es hacerte tan alerta, tan amoroso, que no interfieras. El amor nunca interfiere, el amor da total libertad. Si no está dando libertad, entonces no es amor. No es indiferencia lo que los recién llegados sienten; y poco a poco entienden. Cuando llevan aquí unas cuantas semanas, saben qué está pasando. Las personas no son indiferentes, las personas son muy amorosas. Pero no les gusta interferir, así que no te invaden. Y no son necesitadas, no son ávidas, no se aferran a tí.
Por supuesto, has conocido sólo ese tipo de personas, así que este nuevo tipo te asusta. Crees que no eres necesitado, que a nadie le importa, que estas personas son muy egoístas, que están demasiado ocupadas en sí mismas. Nada de eso; ése no es el caso absolutamente, es absolutamente falso. Pero para ti puede parecer así al principio.
Una comuna de buscadores será una celebración, una reunión de personas que de ninguna manera están necesitadas de los demás. Es hermoso si dos personas están juntas; es bueno si continúa y pueden cantar juntas, es bueno cantar un coro. Pero si las cosas van mal, si se vuelve pesado, si estar juntos interfiere con tu libertad, entonces puedes irte y cantar tu canción solo. No hay necesidad de formar parte de un coro.
Y la comuna es un espacio donde se permite esa libertad. Habrá parejas, pero no habrá esposos y esposas. Habrá amigos en la comuna.Las personas pueden vivir juntas si disfrutan de estar juntas, pero sólo por esa alegría de estar juntas, no es una necesidad. Si en algún momento una persona decide salir de una relación, puede salir de ella sin ningun problema, sin ningún alboroto, sin llanto y suspiros y peleas y hacer cosas feas, sin regañar y prolongar.
Las personas tiene que ser sinceras. Si se sienten bien estando juntas, bien. Si sienten que ya no produce crecimiento, que ya no sirve para madurar, se dicen adiós. Se sienten agradecidas la una de la otra: lo que sea que se haya compartido fue hermoso, cultivarán el recuero por siempre, pero ahora ha llegado el momento de partir. Vivieron con alegría, partirán con alegría; su amistad permanecerá intacta. Y puede ocurrir otra vez: puede que empiecen a vivir juntos de nuevo. No dejarán ninguna cicatriz uno en el otro, no se herirán, respetarán la libertad del otro.
Mi comuna particularmente -y todo lo que estoy diciendo lo digo acerca de mi comuna- mi comuna creará individuos que sean capaces de estar solos y que sean también capaces de estar juntos, que puedan tocar un solo y que puedan volverse parte de un coro.
Osho- Sintonizarse con la Existencia
Cap. III Una Nueva Mirada a Cuestiones Eternas
Págs. 167,169

lunes, 26 de octubre de 2009

Ser un testigo es una relación entre sujeto y objeto...

Ser consciente carece por completo de toda subjetividad u objetividad. No hay nadie que esté observando cuando eres consciente; no hay nadie que esté siendo observado. Ser consciente es un acto total, integrado; el sujeto y el objeto no se hallan relacionados en él; se han disuelto. Así que, ser consciente no quiere decir que haya alguien que se dé cuenta, ni quiere decir que haya nada de lo que darse cuenta.Ser consciente es algo total. Una total subjetividad y una total objetividad, como un solo fenómeno. Mientras, en el ser testigo, existe una dualidad entre sujeto y objeto. Ser consciente no implica ninguna acción; ser un testigo implica un ejecutor. Pero a través del ser un testigo, es posible ser consciente, porque ser un testigo significa que ése es un acto consciente. Es un acto, pero consciente. Puedes hacer algo y ser inconsciente; nuestra actividad corriente es una actividad inconsciente, pero si en ella te vuelves consciente, aparece el ser un testigo. De modo que, desde la normal actividad inconsciente hasta el ser consciente, existe una separación que puede ser salvada siendo un testigo.
Ser un testigo es una técnica, un método, hacia el ser consciente. No es ser consciente, pero, comparado con la actividad corriente, con la actividad inconsciente, es un escalón más elevado. Algo ha cambiado, la actividad se ha vuelto consciente; la inconsciencia ha sido reemplazada por consciencia. Pero hay algo más que aún ha de ser cambiado. Y es esto: la actividad ha de ser reemplazada por la inactividad. Ese será el segundo paso.Es difícil saltar de la acción corriente, inconsciente, al ser consciente. Es posible, pero difícil, de modo que un paso intermedio es de ayuda. Si uno empieza siendo un testigo de la actividad consciente, entonces el salto se convierte en algo más fácil; el salto hacia ser consciente sin que haya ningún objeto consciente, sin ningún sujeto consciente, sin ninguna actividad consciente en absoluto. Eso no quiere decir que el ser consciente no sea consciencia; es pura consciencia, pero no hay nadie que sea consciente de ello.
Osho

miércoles, 21 de octubre de 2009

Cada Buda crea una comuna...

La comuna significa su campo energético, la comuna significa aquellas personas que se han unido a él, la comuna significa una sociedad alternativa... un pequeño oasis en el desierto del mundo... en el cual la vida se vive con una gestalt totalmente distinta, con una visión totalmente distinta, con una meta totalmente distinta; un lugar donde la vida se vive con propósito y con significado, donde la vida se vive con devoción, alerta, dándote cuenta, despierto; donde la vida no es meramente accidental; donde la vida comienza a ser cada vez más un crecimiento hacia una determinada dirección, hacia un determinado destino, donde la vida ya no es más un despojo a la deriva.
Osho-El Libro de la Sabiduría

viernes, 16 de octubre de 2009

Un sannyasin es...


Un sannyasin es uno que vive a través de la imaginación, la que vive a través de la calidad de sueño de su mente, que vive a través de la poesía, que poetiza sobre la vida, que mira a través de visiones.
Entonces, los árboles son más verdes, y a continuación, las aves son más hermosas, entonces todo tiene una calidad luminosa.
Guijarros ordinarios son diamantes; rocas comunes no son más comunes - nada es ordinario. Si se mira desde el hemisferio derecho, todo se vuelve divino, sagrado.
La religión es desde el hemisferio derecho.
OSHO Música Antigua en los Pinos Ch # 1:
Una historia zen pm, en Buda Hall

martes, 13 de octubre de 2009

Cuando vienes a m í y me preguntas sobre el amor,...

Cuándo vienes a mí y me preguntas sobre el amor, siempre siento que es imposible hablarte de él porque tú te refieres a otra cosa y yo me refiero a algo distinto. Podemos seguir hablando durante años y nunca nos encontraremos, no mantendremos ninguna conversación porque has etiquetado como "amor" algo que no es amor.
Quita esa etiqueta. Observa lo que contiene, observa atentamente lo que contiene: odio, ira, codicia, celos, ambición, ansias de poder, destructividad. No, yo no te amo de esa manera. Y tampoco te amo de otra manera.
El amor, para mí, no puede ser algo que se practique. No puedes esforzarte por alcanzarlo; el amor no puede practicarse. Puedes ser amor, pero no puedes practicarlo. Y entonces el amor posee una tremenda belleza, una quietud, un silencio. Y entonces el amor se convierte en oración. Entonces no hay necesidad de ir a ningún otro templo; el estado de amor es el templo.
Y los sabios jasidas han estado desde siempre a favor de este amor. Han amado el mundo, han amado el mundo corriente con un amor extraordinario. Han vivido en el mundo, han florecido. Nunca han huido. Eran maridos y padres. Vivían de forma muy corriente.
A veces me doy cuenta que los que renuncian al mundo son unos tremendos egoístas. Renuncian al mundo porque fracasan con su amor. No han sabido amar y debido a que no han sabido amar, el mundo se ha vuelto miserable. Pero ellos piensan que el mundo es miserable. Creen que son infelices por culpa de los demás.
Un marido abandona a su mujer y se va a los Himalayas. Él cree que su esposa es la causa de sus problemas, de su sufrimiento. Esto es absolutamente falso. Él sufría y tenía problemas porque no vivía en el amor. Viviendo en el amor nadie podrá hacerte miserable. Es imposible. Un hombre que conoce lo que es el amor, es dichoso; incondicionalmente. Todo lo que pueda suceder es irrelevante ante su estado de ser. Puedes matarle, pero no puedes hacer de él un miserable. Puedes encarcelarle, pero no puedes hacerle sufrir. Su libertad es total. Su libertad permanece incorrupta, sin ser tocada.
Osho- El Verdadero
Sabio
Págs.24,25

¿Está todo en la vida, y en particular el...

grado de progreso espiritual, predestinado? ¿O es la vida una sucesión de oportunidades y posibilidades sin que pueda predecirse nada sobre su desarrollo?
La esencia está predestinada; la personalidad es simplemente un accidente. Eso que tú eres está predestinado; eso que pareces ser, es simplemente un accidente. Que seas hindú, que seas cristiano, es un accidente; que seas hombre, que seas mujer, es un accidente; que seas alemán o indio, es un accidente, que seas blanco o negro, es un accidente; pero tu ser, simplemente tu ser, está predestinado.
Trata de descubrir eso que tiene un destino y no te preocupes demasiado por lo que es irrelevante, accidental.
Tu nariz es un poco larga o un poco corta; no te preocupes mucho por esto; es accidental. O porque tu piel posea un determinado pigmento y seas negro; o porque tu piel no tenga ese pigmento; todo eso no vale más de cuatro annas. No te preocupes en exceso; es simplemente irrelevante. Trata de descubrir eso que está absolutamente predestinado. Ésa es tu naturaleza, ésa es tu esencia.
Pero te pierdes en lo accidental. Prestas demasiada atención a lo accidental, te preocupas en exceso por ello, desperdicias en ello todo tu tiempo y energía. Te preocupas tanto de lo no-esencial que te olvidas de lo esencial. Éste es el estado del hombre que está dormido, siempre centrado en lo no-esencial, pensando en el dinero, pensando en el poder, pensando en la casa, pensando en el coche, pensando en esto y lo otro, pero nunca mirando aquello que es nuestro centro más interior, eso que eres tú. Ese centro más interior está absolutamente predestinado. En el exterior no hay nada predestinado; en el interior, todo está predestinado. Presta más atención. De eso trata el sannyas, de dar un giro hacia lo esencial y alejarte de lo no esencial.
No te estoy diciendo que no comas, no te digo que no vivas en una casa. No, no quiero decir esto. Vive en una casa, pero no te preocupes demasiado por ella. Uno ha de comer para poder vivir; pero no centres tu vida en el comer. Hay gente que está pensando constantemente en la comida.
El dinero es necesario, pero no conviertas al dinero en tu Dios. Utilízalo cuando lo tengas. Cuando no tengas, utiliza entonces también ese no-tener, porque también tiene su propia belleza. Cuando tienes dinero, puedes tener un hogar. Tenlo. Cuando no tengas dinero, conviértete en un vagabundo y vive bajo el cielo abierto. Eso posee su propia belleza. Cuando tengas dinero, utilízalo; que el dinero no te utilice a ti. Cuando no tengas, disfruta de la pobreza. La riqueza tiene su propia riqueza y la pobreza tiene también su propia riqueza. Hay muchas cosas que sólo un pobre puede disfrutar; nunca un rico. Hay muchas cosas que sólo un rico puede disfrutar; nunca un pobre. Así que, cuando tengas la oportunidad... cuando seas rico, disfruta de aquello que un rico puede disfrutar. Cuando seas pobre, disfruta de aquello que puede disfrutar un pobre.
Pero ¿qué es lo que haces? Simplemente lo contrario. Cuando eres rico, sufres por aquellas cosas de las que sólo los pobres pueden disfrutar. Y cuando eres pobre, sufres por aquellas cosas de las que sólo un rico puede disfrutar. Simplemente eres estúpido; no veo en ello inteligencia alguna.
Estaba en compañía de un amigo. Él es un vice-rector, un viejo hombre, un bebedor, casi siempre borracho, pero aún así es un muy buen hombre, como siempre son los borrachos. Un hombre muy dulce, muy atento, muy cariñoso. Por la noche había bebido demasiado y yo estaba sentado con él. De improviso empezó a tener miedo. Se volvió tan paranoico que me dijo, "Por favor, escribe inmediatamente una carta a la comisaría de policía para que te envíe dos oficiales de la "inteligencia"".
Escribí la carta, pero cometí un error. Le escribí al Jefe de Policía, "Por favor envía dos oficiales inteligentes".
El viejo borracho leyó la carta y empezó a reír diciendo, "¿Quién ha oído nunca que existan oficiales inteligentes"? Has de escribir "oficiales de la inteligencia", no oficiales inteligentes".
Es casi imposible encontrar un oficial inteligente porque es casi imposible encontrar un hombre inteligente. La inteligencia es una carencia común.
Cuando tengas dinero, disfrútalo. Cuando tengas dinero, vive como un rey. Pero veo a la gente... tienen dinero y viven como mendigos. Ahorran para el futuro y cuando éste ha pasado empiezan a pensar en él, "¿Por qué perdimos el tiempo? Deberíamos haber disfrutado".
Pobres, pobre gente, siempre pensando en vivir en palacios mientras podrían estar disfrutando del árbol bajo el que están. Con el canto de los pájaros y el sol y el aire... el mundo es más accesible a un pobre. Un pobre puede gozar de un sueño reparador, porque para el rico, el sueño se ha convertido en algo difícil. Puede que tenga mejores habitaciones, puede que los colchones sean más confortables, pero no podrá dormir. Y se pondrá a pensar en los mendigos y tendrá envidia y celos de que esa pobre gente pueda dormir tan bien, roncando, y de que "Yo no pueda dormir".
Cuando puedas dormir bien, duerme bien. Cuando tengas mullidos colchones, disfrútalos... sufre de insomnio, ¡pero se inteligente!
Osho- El Verdadero Sabio
Pág.53

Escuchando tus palabras...


Escuchando tus palabras.
-"El cielo parece tocar la tierra, pero en realidad no es así"—surgió en mí un profundo sentimiento de que el cielo está tocando la tierra ahora mismo a través de mí, de que yo soy el horizonte, esté donde esté. Ese sentimiento— como un panal sin contener sustancia alguna; solamente el amplio cielo abierto penetrando todos sus poros—ha permanecido desde entonces como una constante meditación. Uno se siente ligero y dichoso estando en él. Por favor, coméntalo.
No hay nada que comentar. Te bendigo. Esto es lo que debería suceder.
Osho- El Verdadero Sabio
Pág.51

viernes, 2 de octubre de 2009

Dice Osho: Si vas en contra de algo, algo ocurrirá para equilibrarlo.

Si eliges riqueza, tus niños estarán en contra de la riqueza. Si eliges algún mundo diferente, tus niños pertenecerán a este mundo, escogerán este mundo.
Neo-Sannyas no es una elección. Es una profunda aceptación, no un elegir. No está en contra de nada ni a favor de nada. Es una profunda comprensión, un permanecer en el punto medio. No elijas, ¡vive! No elijas, ¡fluje! Si puedes fluir con una profunda aceptación interna, antes o después llegará el día en que trasciendas a ambas: la mundanalidad y la renunciación.
Para mí, sannyas no significa renunciación, sino trascendencia.
Osho- La Alquimia Suprema Vol.II
Capítulo XI Pág.244

lunes, 28 de septiembre de 2009

Osho: Cuando maduras a través de la comprensión, de la consciencia, y has sentido totalmente que el yo es la causa de todas tus desdichas,...

un día ves la hoja muerta simplemente cayendo. Se apoya sobre el suelo y muere a su propio ritmo. Tú no has hecho nada y no puedes adjudicarte el abandono. Tú sólo ves que ha desaparecido, y entonces surge el verdadero centro. Y ese verdadero centro es el alma, el yo, Dios, la verdad, o como quieras llamarlo. No tiene nombre; así que todos los nombres vienen bien. Puedes ponerle cualquier nombre, a tu gusto.
Osho- Retorno al Origen
Quinto Discurso: Esto es Egoísmo
Pág144

sábado, 18 de julio de 2009

OSHO FRIENDS INTERNATIONAL

From: Osho Friends International
info@oshofriendsinternational.com
Date: 17/07/2009 08:56
Subject: Osho Trademarks finally cancelled in the US: Order released by Federal Court

To: info@oshofriendsinternational.com
Beloved Friends,This is to update you with the latest developments about the trademarks of Osho and his meditations in the US.Osho Trademarks finally cancelled in the US: Order released by Federal CourtOn January 13, 2009, the Trials and Appeals Board of the United States Patent and Trademark Office in its strongly worded decision said that Osho cannot be trademarked. This decision was the culmination of a legal battle started nearly 10 years ago by Osho Friends International (OFI), an association of Osho meditation centers and disciples from all over the world.Osho International Foundation (OIF), Zurich, filed a Notice of Appeal on March 12, 2009 with respect to the January 13, 2009 decision by the Trademark Trial and Appeal Board. OIF filed their appeal in the Court of Appeals of the Federal Circuit in Washington DC. The appeal was about the correctness of the decision rendered by the Trademark Trial and Appeal Board on January 13.Later on, OIF decided to withdraw the appeal and filed for withdrawal in the Court of Appeals on June 19, 2009. Osho Friends agreed for the withdrawal. Recently the Federal Court released the order dismissing the Appeal. The trademarks of Osho in the US now finally stand cancelled. It is expected that the cancellation may soon be reflected on the website of USPTO where the trademarks had been listed.
Free downloadable Osho audio-video discourses will soon be live again @ www.oshoworld.com.
Please wait. Thank you for your patience.
Ma Prem NainaMedia Coordinator
Osho Friends International team
TRADUCCIÓN Ma Gyan Darshana

Amigos queridos, Se trata de actualizar con las últimas novedades acerca de las marcas de sus meditaciones de Osho y en los EE.UU.. Osho Marcas finalmente cancelado en los EE.UU.: en libertad por orden del Tribunal Federal El 13 de enero de 2009, la Junta de Juicios y Apelaciones de los Estados Unidos Oficina de Patentes y Marcas en su enérgica decisión de Osho dice que no puede ser marca registrada. Esta decisión fue la culminación de una batalla legal comenzó hace casi 10 años por Amigos de Osho Internacional (OFI), una asociación de centros de meditación de Osho y discípulos de todo el mundo. Osho International Foundation (OIF), Zurich, presentó un escrito de apelación el 12 de marzo de 2009 con respecto al 13 de enero de 2009 la decisión por la Trademark Trial and Appeal Board. OIF presentó su recurso de casación en la Corte de Apelaciones del Circuito Federal en Washington DC. El recurso fue acerca de la exactitud de la decisión dictada por la Trademark Trial and Appeal Board el 13 de enero. Más tarde, la OIF decidió retirar el recurso de casación y solicitó la retirada de la Corte de Apelaciones el 19 de junio de 2009. Osho Amigos de acuerdo para la retirada. Recientemente, el Tribunal Federal publicó el fin de desestimar la apelación. Las marcas comerciales de Osho en los EE.UU. están ahora finalmente cancelado. Se espera que la cancelación se refleje pronto en el sitio web de la USPTO las marcas que se había incluido. Osho descargables gratis de audio y video discursos pronto se viven again@www.oshoworld.com.
Por favor, esperen. Gracias por su paciencia.
Ma Prem Naina
Coordinador de medios de comunicación Osho Internacional Amigos equipo

jueves, 9 de julio de 2009

Dice Osho: "El amo permite libertad. El amor permite que cada vez que tienes ganas de hacer algo, ella lo puede hacer.

Cada vez que ella siente que es feliz, es su opción. Si amas a la persona, entonces tú no interfieres en su privacidad. Dejas de interferir en la privacidad de la persona. No intentas transgredir su ser interno. No quieres que ella tenga que decir dónde ha estado, por qué llega tarde en la noche. Es su vida: donde va y si llega tarde o no.... Has amado a la persona tal como es y es de esa forma. "
Osho

lunes, 6 de julio de 2009

Dice Osho: "No puedes reducir la distancia entre tú y tu esperanza.

La esperanza es el horizonte. Tratas de tender un puente entre tu ser y el horizonte con la esperanza, con un deseo proyectado. El deseo es el puente, un puente inexistente, porque el horizonte no existe. De modo que no puedes construir un puente con él, sólo puedes soñar acerca del puente. No puedes unirte a algo no existencial."
Osho

martes, 30 de junio de 2009

Dice Osho: Sé que atiendes a las palabras, que no escuchas al silencio....

La situación ha de ser cambiada; un día sucederá. Si sigues escuchándome, un día sucederá. De repente, un día, sin que prestes atención, serás atrapado. De repente, por primera vez, las palabras no serán lo importante sino el hecho de que estoy llegando a ti. Los oídos seguirán escuchando las palabras, pero el corazón se moverá hacia alguna direción desconocida."
Osho

jueves, 18 de junio de 2009

Dice Osho: "¡A pasarlo bien!

¡A pasarlo bien!
Esto es.
Cuando un juego se convierte en comedia te abres a pasarlo bien...
¡Esto es!"
Osho

viernes, 12 de junio de 2009

Dice Osho: "La sannyas significa abandonar el yo y, si el yo es el que decide, no puede haber abandono, ya que en la decisión misma el yo se ha...

salvado. No puedes decidir; por eso es una fe. Por eso digo que es una relación amorosa fundamental. Si confías, confías en un maestro. Entonces no dices: "Yo decidiré". Simplemente afir­mas: "Aceptaré. Estoy aquí a tu disposición. Hazme lo que quie­ras. No me preguntes; simplemente, haz lo que quieras conmigo”. Éste es el sentido de la aceptación: es confianza, es shraddha, es una fe; no es una convicción."
Osho

jueves, 11 de junio de 2009

Dice Osho: "Tú puedes creer que yo estoy iluminado, pero no puedes verlo. Esa creencia ayudará,...

porque también lo podrías negar, puedes decir: "No, no puedo creer, ¿Cómo voy a creer? ¿Cómo voy a confiar cuando no sé?". Eso te cerraría: entonces no habría posibilidad. POR ESO MI RELIGIÓN INSISTE EN LA CONFIANZA, shraddha."
Osho

Dice Osho: ¿Qué le ocurre a una persona iluminada cuando está muerta?

Primero, nunca está muerta. Una persona iluminada es aquella que ha llegado a conocer la vida eterna. Nunca está muerta. Segundo, una persona iluminada ya no es una persona. Su ego se ha disuelto, por eso está iluminada. Así que en primer lugar, nunca está nuerta; en segundo lugar, ya está muerta, porque ya no es."
Osho

miércoles, 10 de junio de 2009

Dice Osho: "Bajo la luz de otro puedes sentirte feliz, vivo, durante unos instantes, pero...

entonces tendrás que partir porque el camino de otro nunca podrá ser tu camino. Enciende tu propia llama, ilumina tu propio ser. Bajo esa luz, lo que desaparece es el ego porque el ego no es más que —recuérdalo— capas y capas de inconsciencia."
Osho

lunes, 8 de junio de 2009

OSHOWORLD

The freely downloadable audio-video discourses have been pulled down due to threat by OIF, Zurich to our US server host. For full details visit oshofriendsinternational.com

viernes, 29 de mayo de 2009

Dice Osho: "... la relación entre un Maestro y su discípulo,...

es necesaria aún más privacidad, porque es una transmisión de la más alta energía posible al hombre. Es la más alta cima de amor, donde un hombre se vierte a sí mismo en otro,..."
Osho

jueves, 28 de mayo de 2009

Dice Osho: "Tu pregunta es algo en lo profundo de ti. Cuando estás cerca de mí, empiezas a mirar las cosas a través de mí. Ya no estás en la...

oscuridad: te encuentras en mi luz, y los problemas que eran importantes en tu oscuridad dejan de tener importancia. Preguntar acerca de ellos parece estúpido, tonto. No puedes expresar tus problemas porque ya no están ahí; pero cuando nos separemos -tú por tu camino, yo por el mío- nuevamente de pronto: la oscuridad."
Osho

Dice Osho: "Las preguntas y los problemas pertenecen a un estado inferior...

de la mente. Cuando tu estado cambia, esas preguntas y esos problemas desaparecen, ya no están ahí.
De vuelta a casa, cuando te has aquietado, estarán allí, esperándote de nuevo. Nuevamente vendrás y olvidarás todo."
Osho

Dice Osho: "Vines a mí: traes mil y una preguntas; pero cuando estás cerca de mí,...

repentinamente olvidas todo. Empiezas a balbucear. Te pregunto a qué has venido, y dices: "Lo olvidé". Crees que te estoy haciendo algo. Nada -no te estoy haciendo nada."
Osho

Dice Osho: "Más tarde, cuando vuelves a caer en tu estado habitual, o bien...

te olvidarás todo lo que has dicho o te encogerás de hombros -no podrás creer que dijiste eso".
Osho

Dice Osho: "Cuando vienes a mí, dices cosas que yo sé que no dices de veras, que sé que no...

puedes decir de veras, porque son tan extrañas, no encajan -como si hubieras subido a un nivel más alto de ser, como si estuvieras en un nuevo estado de consciencia y murmuraras cosas extrañas."
Osho

Dice Osho: "La única manera de vivir y de ser es ahora,...

y aquí se encuentra el único hogar. Allí y entonces son ilusiones, espejismos... Cuidado con ellos."
Osho

Dice Osho: "Todo está dispuesto; sólo hace falta que tú participes. No falta nada.

Esto es lo que yo llamo actitud religiosa: esta urgencia que tienes que vivir ahora, que no hay otra manera de vivir."
Osho

miércoles, 27 de mayo de 2009

Dice Osho: "Detenerse es otro nombre de la muerte.

En cualquier dirección, en cualquier dimensión, en el momento en que te paras, estás muerto."
Osho

Dice Osho: "Hay dos caminos: tú vuelves y vives la vida que nunca quisiste vivir,...

por el bien de los otros, o sigues adelante, entras en una nueva vida, una vida más elevada, una vida que no conoce la muerte. Pero si permaneces entre las dos, te cristalizarás en un molde, te convertirás en una estatua de piedra."
Osho

Dice Osho: "Es imposible elegir lo conocido...

una vez que lo desconocido se hace más y más cercano."
Osho

martes, 26 de mayo de 2009

Dice Osho: "Prepárate... no me olvides. Llegará el día que...

estaremos juntos nuevamente, y esta vez tu canción será más profunda."
Osho

Dice Osho: "Y de la superconsciencia de los místicos...

ellos siguen regando flores sobre ustedes, sin importar que es lo que les devuelven".
Osho

Dice Osho: "En el momento que esté presente entre ustedes, ustedes se harán ausentes...

Mi presencia disipará vuestra presencia, como la luz disipa la oscuridad".
Osho

Dice Osho: "Pero ustedes sentirán mi presencia más porque yo no estaré más confinado a mi cuerpo;...

los rodearé como una nube, abrumaré vuestros corazones y ustedes sabrán que he venido porque de repente todo el clima será diferente."
Osho

Osho Dice: "Tu olvido es tal que cualquier condicionamiento idiota te puede ser impuesto...

y una vez que el condicionamiento te ha sido impuesto tratas de ver todo de acuerdo a tu condicionamiento."
Osho

Dice Osho: "Un hombre de confianza, amor y entrega...

nunca pierde la esperanza. Es un optimista crónico: de otra forma los místicos habrían dejado de hablarles, porque ¿qué les han dado ustedes excepto dolor, sufrimiento, condena y muerte?"
Osho

lunes, 25 de mayo de 2009

Dice Osho: "Se están sintiendo, muy adentro, tristes y preocupados, porque han tenido la oportunidad,...

la primavera ha venido a ellos, pero no estaban abiertos."

Dice Osho: "Las palabras que se dicen en el momento de la partida se convierten en semillas en tu ser,...

casi sin que te des cuenta, porque no puedes seguir jugando el juego de posponer."

Dice Osho: "Una vez que has visto tu cara original reflejada en mí,...

empezarás a buscarla dentro de ti."

Dice Osho: "No permanezcas egoísta -no te rehuses a inclinarte,...

no te rehuses a mirarte en el lago- porque no puedo darte otra cosa que no sea el reflejo de tu cara real, de tu cara original."

Dice Osho: "Todo lo que estoy dejando detrás contigo es mi sueño,...

muy profundamente en tu inconsciente. En el momento correcto empezará a florecer y se convertirá en realizaciones."

Dice Osho: "Así como yo los he conocido a todos ustedes,...

la próxima vez, ustedes tendrán que conocerme a mí, entonces el círculo se completará."

Dice Osho: "La próxima vez, permite que mi latido se convierta en tu latido;...

la próxima vez, permite que tu espíritu entre a mi templo; la próxima vez, deja que mi aliento alcance tu cara."